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#挑战30天在头条写日记#图文/积善成德在传统文化艺术界，艺术家们总是把“德”字放在第一位。武术界也不例外。对初学者，“学艺先学礼，习武先习德”。杨家传统拳有“十不教”的门规，主要是防止传到歹人之手，祸害乡里；也希望后人恪守规矩，做个好人。抱拳礼“严师出高徒”，武术不能哄着玩。武师大都有“脾气”，有的苛刻，有的甚至不可理喻，其实都是良苦用心。目的是为了考验弟子的品行，磨炼弟子的心性，提高弟子对传统文化的认识，也是教育弟子珍惜来之不易的武功。武术冠军戈春燕杨露禅三下陈家沟的武林佳话，就是“尊师重道”、“以武成人”的典范。一下陈家沟，杨露禅六年苦学。旧社会有“穷文富武”之说，学拳不能白学，需交学费。杨露禅也不例外。当年时兴以武养家，“教你一套拳，给你一碗饭。”小杨露禅也许不知道武林约定俗成的规矩。这六年仅仅是从师学艺的第一阶段:在师父家里学习本门的基本功夫。师父看你可以了，就出徒，也叫“出师”（吴图南用了八年）。第二阶段就是“下山”：步入江湖闯荡，与高手切磋试艺。往往是胜了的，得意忘形，输了的，方知人上有人，虛下心来。这时师父会把你叫回来，进行“回炉”，进行高深层次的修炼，把内在的功夫教给你。一些人坚持不到这一阶段，认为师父也不过就那两下子,放弃了。杨露禅被同乡武者戏弄，自知技不如人，便二下陈家沟，又学六年。这次是学到真功夫了。到京城谋生，和武禹襄切磋拳艺，同乡提醒他，师父可能留一手。也许是想多了。杨露禅不是凡人。他毫不犹豫地三下陈家沟。杨露禅锲而不舍的执着和礼数到位，打动了师父。河南陈家沟遗址这天下午，风和日丽，天高气爽。杨露禅按照师父的要求兴冲冲准时赶到武场。可是，等呀等，始终不见师父的身影。听说师父在休息，杨露禅耐心等待，不敢打扰。几个时辰之后，童子来报:师父午睡刚起，时间不早了，让你先回去，明天再来吧。于是，杨露禅悄悄地返回去了。第二天杨露禅依旧按时到场，童子告诉他，师父应邀出门了。他又扑了个空。其实这就是师父给他上的第一课:考验。杨露禅学拳第三天杨露禅准时到达武场。见师父早已端坐在场地中央，品茶等他。“杨露禅连忙上前向师父施礼。“精诚所至，金石为开”。他梦寐以求的愿望终于实现了。这次师父把所有的太极精华绝技，一古脑儿地传授给了自己的爱徒……三下陈家沟，前后18年艰苦磨炼，杨露禅终于“修成正果”。师父欣慰地告诉他，你已无人能敌了！打遍京城无敌手不出师父所料，出山不久，“杨无敌”名扬京津大地，传遍大江南北。当朝光绪帝师父翁同龢夸他:“杨进退神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，犹太极之浑圆一体也。”亲题对联:“手捧太极震环宇，胸怀绝技压群雄”。当时武林传人杨季子赋诗云:“谁料豫南陈家拳，却赖豫北杨家传。”杨露禅是有史以来第一个打破“忌拳”的人。太极拳之所以能够在今天广泛传播，还是杨露禅的功劳。河北永年在京期间，杨露禅广交武林豪杰。他摒弃门户之见，以武会友，和八卦掌宗师董海川打成平手，义结金兰。切磋“德有多高，艺有多高”——太极拳内外兼修、德艺双修“德”字里面能有太极。杨露禅三下陈家沟对今日太极人也颇有启迪。所以，名师是一盏明灯，高徒是天之骄子。感悟:太极拳招式可授，但其中的意境、神韵则只可意会不可言传，需要名师指点，言传身教。 |
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发表于 2023-9-1 19:18:23